|
Johan
Waerndts invasion av galleri Mejan tidigare i vår väckte
en del uppmärksamhet. Utställningslokalen upptogs till största
delen av en jättelik koja, komplett med teckningsgalleri och videorum.
Kopplingen mellan pojkrumsdrömmarna och konstnärskarriären
fick en träffsäker dubbelexponering som innehöll en god
portion inkännande livsglädje. Denna gång har Waerndt
valt att göra denna integration ännu tydligare genom att bygga
en koja med hjälp av två målningar (vilka kan köpas
separat). Målningar förväntar man sig att finna upphängda
i ögonhöjd på väggen, men i detta fall kan de enbart
betraktas nedifrån, eftersom kojan monterats halvvägs upp
mot taket. Målningarna vägrar upproriskt att inordna sig
i konstbranschens regelsystem, och finner sin plats i rummet utifrån
principer som hämtats från lekens otvungna och föränderliga
universum.
|
|
Caroline
Olsson arbetar med installationen på ungefär samma sätt
som en målare avbildar interiörer, med den skillnaden att
hon inte representerar en synlig verklighet utan i stället visualiserar
delar av det mytkomplex som är den unga kvinnans vardag i det västerländska
samhället. Användningen av "tjejiga" material som
paljetter, guldtråd och skimrande textilier har vissa likheter
med hur exempelvis Helene Billgren och Anna-Maria Ekstrand pejlar flickrumsvärldens
mer eller mindre (ofta mindre) oskyldiga stämningar. Liksom Billgren
och Ekstrand utnyttjar Olsson avsiktligt de dekorativa elementen som
ett instrument för kritisk granskning, ofta med (själv)ironiska
övertoner. Hennes version av Bebådelsen med den Helige Ande
och en dammsugande Maria är en fullträff.
|
|
Även
Anders Mellquist tar sig an ett myt- eller symbolkomplex, i detta
fall den svenska nationalitetens. Att göra en sandwich med den
svenska flaggan som pålägg mellan två skivor av diabas
är kanske inte direkt vördnadsfullt, men roar ungefär
lika mycket som det provocerar. Ännu mer obekväm är den
vasakärve i svart polyuretangummi som står lutad mot väggen
intill. Man behöver dock inte se sig om i samhället särskilt
länge för att inse att Mellquist egentligen bara dragit konsekvenserna
av den fetischartade varumärkeskaraktär som de gamla nationalsymbolerna
fått i det postindustriella samhället. Gör man det inser
man snart att dessa symboler faktiskt behandlas med ett mycket större
allvar inom konstutställningens ramar, och som objekt med ett egenvärde
snarare än som logotyper avsedda att garnera annonstexter.
|
|
Helena
Brunius arbetar med ett material och ett formspråk som ofta
brukar vara annekterat av de manliga konstnärskollegerna. Betong,
järn och ek i kombination med en sjöfararsymbolik är
knappast något man förknippar med konsthögskoleelever,
och ännu mindre med vad som under det senaste halvdecenniet kommit
att uppfattas som en "kvinnlig" estetik, där den råa
materiens tyngd övertrumfats av diverse spel med språksystem,
symboler och sociala arketyper. Brunius intar här en radikal no
nonsense-attityd. Hennes verk behärskar rummet med en självklarhet
som inte kan ifrågasättas, och som bär med sig en egen
sfär av associationer. Betongklumpen som bildar verkets fundament
är nämligen inget som frambringats i ateljéns kuvös,
utan har fungerat som köl på en verklig segelbåt. Realiteter
av detta slag behöver inte omtolkas för att fungera som dikt,
som konst.
Anders Olofsson
(text och foto)
|